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朱以撒散文

2013-11-29 10:19:18 来源:朱以撒 浏览:72
脸谱

    
在这个节奏明显慢下来的城市住了几天。夜幕拉下的时候,很悠闲地坐在前排,看了三次变脸。这首配合迅疾变脸的曲子,像一群狂奔的马,充满着急切和躁动,有些咄咄逼人,似乎在追赶着什么,追问着什么。演员在急管繁弦中亮相,做了一番坚韧的身手功夫的铺垫,就要变脸了。这首急切切的歌曲,把看戏的人的情绪都鼓动起来了。到了最后,我只能听懂其中的两个字:“变脸!变脸!”一张面具在一刹那消失了,换成了巨灵神;一个甩头的动作,又变成了风神;接着是灵官、火神、王朝马汉……每个人都盯着他的脸,试图发现某些破绽以便评说。可是,徒费心机。视而不见——真的要相信有这么一种状态,视觉的能力远远地辜负了心灵的期待。的确有快得让人双眼都察觉不出的速度,让你茫然不已。而且,随着鼓点的密集,脸谱不断地翻新,令人兴奋地站了起来。一位变脸人进入人群,最后的一张脸谱落下,竟然是一位眉目清秀的女子。顿时掌声四起。令人想不到的是一个回头,一张色泽鲜艳的财神脸谱又回到她脸上。听懂行的人说,倒回来的这一张脸才是最见功夫的。这几个夜晚让人着实感到神奇,躺在床上,眼前是变幻不定的脸谱,耳畔是激越铿锵的锣钹声响。一个陌生的地方、一种陌生的民间艺术,在脸谱上如此经营,是不是还有什么其他的意思?

    如果最后那张脸谱没有落下,在这层薄薄的遮掩中,我们始终不知脸谱后的那张脸是谁。

    对于脸谱,我是充满兴趣的,这大概源于少年时生活在木偶之乡——木偶的表情就是人的表情的缩小,人的表情是木偶的基础。天下最生动的表情见之于脸,这是不会有异议的。这也使脸谱急剧增多,即便繁衍至千万也远远不能穷尽。脸谱最有价值的地方在于它的善变,心灵是其善变的根源。这也使民间艺人从很早的时候就捕捉到了——利用脸谱之变来表达人心的幽深难测。变脸是以速度胜出的,对方还没有提防,脸色已变,猝不及防,看到一个莫测的江湖。脸谱当然都是极尽夸张之能事的,五官俱在,只是都被渲染了——双目比常人大且圆睁,以至于如炬之目光,裂眦而出,令人胆战心惊。两颊往往是血红的两坨,显示出此人气血旺盛欲以泰山压顶,而双眉则若喷火扬起,又浓又重,显示一个人盛怒时的淋漓狂躁。如果与一般人相同就一点意思也没有了。为什么人要夸张自己的脸谱来起到震慑人的效果?我以前就琢磨这么一个起于江湖的问题。我以为是江湖险恶,人的空虚无助,借助这么一个虚无的形式——世界上没有一个人像脸谱的,由于不像才产生威力;也由于没有人像他有多重价值,才值得去往离奇深处发展。试想一下,如果一个人戴上脸谱,把真实的相貌藏在背后,他可能就以为自己是恶煞了。我是恶煞我怕谁?反弱为强,甚至可以为所欲为。事实也是如此,凶徒戴上脸谱在夜间作案,显得得心应手,因为对方已被脸谱的凶险所吓倒,余下的就变得顺利多了。所谓的闹鬼往往也与脸谱有关,行于夜间,飘忽无定,加之老宅的幽深古旧,透风漏雨,很容易使人感到有一种浮游的力量回旋,摸不到,看不真切,以为灵异之物现身。由于脸谱的作用,夸张变形,使脸部的正常成为非常,也就使人把握不住,就是警方也一时难以明辨而陷入僵局——经常会运用这个词来表明束手无策,因为真实被隐匿起来,虚假站到了前面。

    有谁能揭起一个人的脸谱呢?我每天不停地行走,尤其是在外地行走,不断地遇见陌生人,和陌生人说话,可是我完全不清楚脸谱之下什么是真实——在脸谱上全然看不出来,这也是人之所以为人的复杂深奥,里外往往是截然不同的。如果这样的怀疑成为习惯,人和人之间的信任程度就会降得很低,不信任的情绪满天飞扬,而戒备却成为每天都要披戴的盔甲。市民报每天都有关于受骗的报道,尤其是老人的受骗率最高。由于眼力退化,他们甚至看不清对方的脸部标志,只是大抵觉得亲和恳切,于是就相信了,接着解囊。有阅历的人通常认为脸谱是不可靠的,它是一种伪饰,使人捕捉不了眉宇间的微妙。脸谱与心灵在许多时候是错位的,内心含恨,脸上却绽开笑容,让对方不知其真实用意。而笑容通常是人们处理社会、人群关系的最先抵达的一个表情,至少这个表情不会让人讨厌,笑容中的讨好成分,甚至可以使事态顺利一些。一般地说,人们不会过分地琢磨对方的表情,往往是事后回味,才感到当时对方表情的确有些异样。往往两个人翻脸了,那些脸谱上的假惺惺成分才被抹掉,真实显露出来。以前我骑自行车上班,见到有人吵架,就停下来观看,看他们充满血色的脸,比工匠正在上油彩的脸谱更为生动。一个人在工作室里是做不成多少让人惊叹的脸谱的,他应该更多地走到街头巷尾去观察,尤其是乡野山
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